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《道德经》第十章:天门开合,修炼超验能力的步骤

2019-09-13 点击:976

经典语录

随着宇宙能量的进一步增强,人们完全脱离了。这是佛教徒所说的“看到五个元素是空的”。当人们在这个时候考虑问题时,他们不会考虑大脑,而是用“一个”来看待它。这种观察不是偶尔的灵感,而是日常生活中体现的思维习惯。这是“开门和关门”,与大道相连。

[承启]

在最后一章中,老子在本章中提出了比天堂更神秘的概念。宣德,这是宇宙大道的基本美德。宣德的影响非常深远。我怎么能察觉到它?这需要培养人们超越的能力。本章介绍了练习超越能力的步骤。

本章也是中医和气功的生理基础。

[原文]

你和营地有什么关系吗?专注于柔软,你能成为一个婴儿吗?你能摆脱这个谜吗?爱人民统治国家,你能关心吗?天门开,你能成为女性吗?了解四,你能无知吗?生而得救,生命不存在,没有咒骂,长期而不是宰杀,是宣德。

【例句】

身体带着灵魂来抓住“一个”,

身体和“一个”可以不分开吗?

收集精华,使身体柔软,

我能回到婴儿状态吗?

洗掉潜意识中分散注意力的想法,

你能留下一点吗?

怜悯人民,治理国家,

你能安静无所事事吗?

生命门自然地打开和关闭,并与大道沟通,

你能保持安静和不受干扰吗?

美德非常敏感,

你可以关闭感官知觉吗?

大道和一个创造一切,保持一切,

无需单独生成一切,

在没有自给自足的情况下管理一切,

在没有刻意统治的情况下领导一切,

这是Xuan(dao和Yi)的美德。

[分析]

许多人从气功的角度理解这一章。这是有道理的,因为这一章是中医和气功的生理基础。事实上,从本章的讨论中,我们觉得老子可能是一个气功练习者。他具备超越气功的能力,因此可以在人体内观察灵魂,精华,穴位和天门。

接下来,我将把我的人生经历与气功结合起来,谈谈我对本章的理解。

第一步:抚慰一个神经,即“携带营地,抓住一个”。

调整你的身体姿势,彻底放松,调整你的呼吸,让你的心灵平静,让灵魂和人体达到最佳的协调程度。这时,心灵安静,经络和穴位被打开,接受“一”。普通医生可以感受到这一步骤。 “你可以不离开吗?”只要问你是否可以安静。

第二步:运气到柔软,就是“特殊气体变软”。

“一个”的东西是“有一个罚款”,我们通常称之为“气”,这是气功的“气”。 “气”本质上是宇宙的能量。所谓的气功是修炼者获得宇宙能量的能力。

当练习达到一定程度时,你可以“运用你的运气和运气”来使你的身体柔软。这是专业和柔软。练气功到一定阶段的人会有这种感觉。如果你达到这个水平,比如击打太极拳,它必须是一个舒适,柔软的身体,好像它比十几磅轻。 “你能成为一个婴儿吗?”就是问你能不能“发力”并保持柔软和放松。

第三步:观察潜意识,即“消除神秘感”。

潜意识是道教所描述的海洋之心,或佛教经常说的阿奈耶知识。从胚胎受精的那一刻起,阿奈耶就处于形成过程中,基本上是在三岁时形成的。这就是所谓的“三岁大,七岁的孩子”。

如何观察潜意识?当练习达到无私的境界时,潜意识开始变得活跃。隐藏的挫折,痛苦和不满将自然而然地逐一解决。这就是“解构之谜”。人们的内疚,羞辱,暴力意识等一个接一个地消失,气质变得容易接近,明亮,充满了积极的能量。这就是“解构之谜”。 “你能无辜吗?”是问你是否可以清理这些潜意识?

第四步:用积极的能量实现自我,即“爱人民统治国家”。

当你拥有一定数量的宇宙能量时,你会觉得社会太好了。看到那些邪恶的人并不是在谴责,而是深表同情。面对那些虐待你并冒犯你的人,这不是报复。对抗,但是住宿,爱和怜悯,这是人们的爱,宇宙的能量正在发挥作用。如果宇宙的能量足够强大,它将对待世界上的穷人和邪恶者,从而建立社会声望。如果你不需要被治理,你将成为“世界之王”,也就是说,世界将会回归。所谓的“你什么都不能做?”宇宙的能量是否足够强大,让世界能够自动返回,而不需要采取行动?

第五步:善意打开门,即“天门开合”。

随着宇宙能量的进一步增强,人们完全脱离了。这是佛教徒所说的“看到五个元素是空的”。当人们在这个时候考虑问题时,他们不会考虑大脑,而是用“一个”来看待它。这种观察不是偶尔的灵感,而是日常生活中体现的思维习惯。这是“开门和关门”,与大道相连。

“你能无辜吗?”是否有可能养成这样一种思考并随时与大道沟通的习惯?

第6步:清空五个元素并实现不作为。

天门开辟后,再向大道炼制,彻底清空了五行,达到了“人性,团结”的境界。用佛教的话说,它是“伟大的必杀技”和“完全完整”。

“你能无知吗?”是否可以完全清洁干净?依靠大道的智慧,瞬间观察事物的本质,而不依靠五感的意义去研究和分析?

第七步,可以培养到天门的开放,可以与大道相连,超越的能力非常强大,你可以感受到大道宣德最神秘的美德。

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